HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 真作】□ 立花大亀（大徳寺511世) □ 「獨坐大雄峯」 肉筆/掛軸

真作】□ 立花大亀（大徳寺511世) □ 「獨坐大雄峯」 肉筆/掛軸。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。若干巻きジワ有。中国清时代書道作品（2点）。紙本。中国骨董【7吋宋坑古端渓櫸木硯箱付】旧蔵極品コレクション定価¥40000貴重希少。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。山田無文　書　掛け軸　共箱入り。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。珉斎先生遺作　成瀬映山先生お別れの会　謙慎書道会　色紙。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。臨済宗大徳寺最高顧問。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。木俣修　短歌　短冊。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。棉料札花 紅星牌 玉版 全紙 中国半紙 書道半紙 画仙紙。貴重中国名墨胡開文蒼珮室主人製2本組 煙頂 古墨 中華民国名墨 胡開文黄山松煙。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。レア 掛け軸 盆踊 舞 神楽 絵 月夜 浄土 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。エチオピア製　正教画　手描き　皮製　巻物　アート　骨董品　掛け軸。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。掛軸 狩野探信 虎 水面。ドラゴン掛軸 美術品。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。まほやく 魔法使いの約束 クリア色紙 ネロ ミスラ オーエン フィガロ。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　竹　為君葉々起清風　共箱。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。掛軸　前大徳　栗原密厳筆　一行書　「清風沸明月」　共箱　C　6807A。世界救世教 岡田茂吉 書 直筆。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助