HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。Yahoo!オークション -「清水公照 書」の落札相場・落札価格。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。写真にてご確認くださいませ。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱・紙本・塗軸。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション -「清水公照」(書) (美術品)の落札相場。エチオピア製　正教画　手描き　皮製　巻物　アート　骨董品　掛け軸。珉斎先生遺作　成瀬映山先生お別れの会　謙慎書道会　色紙。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。掛軸 狩野探信 虎 水面。ドラゴン掛軸 美術品。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。まほやく 魔法使いの約束 クリア色紙 ネロ ミスラ オーエン フィガロ。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　竹　為君葉々起清風　共箱。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。掛軸　前大徳　栗原密厳筆　一行書　「清風沸明月」　共箱　C　6807A