HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）。File:WUL-chi06 04669 山岡鉄舟書.pdf - Wikimedia Commons。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。書道具　古墨　大日本玄香園秘製　 2枚148g かけあり　未使用。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。最高級書道、水墨画名品【中国文房精製貢品名筆4本組】高級天然竹使用高級化粧箱付。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。明治23年 【 1890年に 明治天皇 】 肉筆書 収納箱 軸先木。旧家より西郷隆盛の肉筆掛け軸。翻訳者は「湖南文山」です。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。石ノ森章太郎サイン入り美人画　レア。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。巨人 長嶋茂雄、色紙。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用245g ワレあり。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術