HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂

马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。受注制作 小判型印 0.8×1.3cm 書道用品 遊印 篆刻印 朱文 白文。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。汝窯青白釉三本足筆洗 書道具 文房具 工芸品 美術品 置物。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。印材　篆刻用　龍　透かし彫り　中国　箱入り　未使用品。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。未使用品　花仙　開明　1L。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。A. 最短即日発送です【真作】佛通寺管長/藤井虎山/名家伝来/AE-61。美は内面の美です。No3568 掛軸　高橋如雲　鍾馗図　絹本　箱　人物画　日本画　古美術　送料無料。真と善を実現すると、自然に美しくなります。スマイル。至真至善至美は、完璧さを指します。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 小栗千秋 良寛と炉 共箱 画賛 茶掛。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛け軸 連月尼筆 ［急須自画賛］大田垣蓮月 講談社製 解説付　複製！。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。一休和尚墨蹟 遺偈 書 四行書 掛軸。ご覧頂きありがとうございます。藤沢秀行　扇子。こちらのお品は一点物でございます。Ａ６１６　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｈ３２０　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。Ｃ６２３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『漢詩』　木箱　『真作』　肉筆　達磨画賛。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。墨　中国墨石門峯　玄香園製　飲中八仙　2点。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。Ｅ４３３　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。Ｅ９５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。現在、陝西驪山印社のメンバー。Ｅ４０６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『山更幽』　共箱　『真作』　肉筆　雉子画賛。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。前田旭泉　短冊　書家　平成天皇。